艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以教育是当务之急,培养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。

  《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

  初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

《象》曰:“利用刑人”,以也。

九二,包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

《象》曰:“子克家”,刚柔节也。

六三,勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

《象》曰:“勿用取女”,行不顺也。

,困蒙,吝。

《象》曰:“困蒙之吝”,独远实也。

六五,童蒙,吉。

《象》曰:“童蒙”之“吉”,顺以巽也。

上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

《象》曰:“利”用“御寇”,上下顺也。

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